《孙文祥之流可以休矣!》 作者: 愚公(yvgong) 来自Tom论坛 我们是棋迷,还是多谈棋为好。不过,既然有几位朋友执意谈人品、德, 在下总要表个态, 我要做的,不是谈自己对他人的“人品”、“德”的看法,而是要说一下我不愿谈的原因。 如果聘请我到歌咏比赛当评委,我当然要打分、对选手评头论足, 但是,如果到KTV唱歌,恐怕就要慎重了, 您的领导,嗓音“呕哑噪杂难为听”,您心里讨厌,会不会公开叫嚷“一听你唱歌我就恶心”?? 当然不会!做人,要有礼貌,要有点修养(对您,应该是有无“教养”的问题了),要明白“己所不欲,勿施于人”的道理,要懂得“推己及人”。 您自己在KTV,也是不愿让别人乱评论的——表扬除外。 一、我想啊,大家在这个社会上,都是“群众演员”,就跟在KTV的情况差不多, “推己及人”,我们都是人,凭啥将老聂他们置于被人评头论足、甚至被审判的位置, 又凭啥将自己置于评委、乃至法官的位置?? 没人聘请我当道德评委乃至法官,我就不能乱说,就象在KTV一样,不能随便说别人唱的难听嘛!(虽然您真的的认为他唱的难听) (道理就在这里。也象看见一个长的难堪的人一样,你心里可以想“这个人真难看,我一见他就想恶心”,但如果说出来,恐怕就不妥了。) 我们是棋迷,向高手学的是棋,生活上的东西管那么多干嘛? 不仅对围棋高手如此,对任长霞、张海迪等等先进也是这样,他们也有缺点,但我们学的是人家的优点,别盯着人家的短处不放,没意思!
二、您的标准对藤泽、老曹他们也适用吗? 如果连藤泽他们都不适用,那对您的家人、乃至您自己呢?更不用说了。 这正好是“宽于律己,苛于待人”!!! 这是什么概念?? 三、既然您对老聂采用了单独的标准(其实苛刻程度!“工具”都比较重,只是老聂靶子作用更突出)!“读者是上帝”,媒体在报道时当然有倾向性。 而关于人品、德的评价,是应该非常慎重的——连歌唱得好不好都不便随便表态,何况德好不好的问题呢?? 再说了,人品方面,特别复杂,特容易误会,也特容易伤人,故特别需要慎重! 现在倒好,评价标准不汀、媒体宣传倾向性明显——“欲加之罪,何患无辞”!“欲加之誉”呢?同样“何患无辞”嘛!标准不一、大家平常接受信息时的倾向性不同,你们倒那么轻率地“评价”老聂的德,是否有点…… 对围棋、对棋手的态度是否有点轻浮呢?? 正因为人与人所处的情况不同,容易产生误解,以及“己所不欲,勿施于人”,我们对别人的行为,还是莫要随便对人上纲上线为好。 最多谈事:关于这件事(比如老聂与老孔离婚)老聂的做法,我不赞同;最好莫直接对人——但是,即使对事,也要慎重一下:您真的全面了解整件事吗?(老聂、老孔好像没有向您汇报细节的义务!——这正是“家务清官”难做的原因:涉及隐私,您了解的东西多半是偏颇的)比如老聂与老孔离婚,您需要思考一下:如果您处在老聂的那个位置会怎么做??——处在尴尬的位置,容易“左也不是,右也不是”!——没告诉人家这件事人家怎么错了、该怎么处理,倒首先攻击起人来了,好像不大妥当。 道理就在这里。也象看见一个长的难堪的人一样,你心里可以想“这个人真难看,我一见他就想恶心”,但如果说出来,恐怕就不妥了。 人的长相,一眼就能看清。别人做的事,则是由他所处的处境、他自己的思路等因素决定的。内情,有很多我们不知道的;信息传递,又是有明显倾向性的;有些棋迷的评价,又有明显的多重标准,甚至含有妒忌、对专业运动员这个职业的认识偏差等因素。 情况如此复杂,对人品的评价又容易伤人,我当然要慎重了。 我教育孩子,也可以堂堂正正教育他“己所不欲,勿施于人”的道理、让他学习老聂的优点、努力做出象老聂那样的业绩,告诉他老聂也是个普通人、为社会做出巨大贡献的普通人,并不意味着聂说的一切、做的一切都是对的。做人做事,看的是原则,而不是模仿他人。 另外,我觉得,有一个问题值得思索: 棋迷与棋手到底是什么关系呢? 社会上其他人与棋手呢??
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