[这个贴子最后由cpu50436在 2003/07/10 07:32pm 第 1 次编辑]
在朋友处，看到一书法作品：“手抚五弦，目送归鸿。”便禁不住思绪万千！──暮秋的斜阳黄昏里，金黄色的草地上，一位志趣高雅的人，信手抚动着琴弦，看大雁的羽翼消融于遥远的天际尽头──这是怎样的一种淡泊悠远、萧洒自如的人生境界！ 人生怎能没有向往和眺望。白居易《寄微之》中“白头吟处变，青眼望中穿”似乎太痴迷了一些；陈子昂《登幽州台歌》中“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”，似乎太凄苦了一些。 有一种盼望和执着的等待叫望穿秋水。 我在歌曲中听过，在书中在影视上看过，在寂静的黑夜里想过。“望穿秋水”的本身，叫我深深地感动。人生的旅途上，哪能没有回顾和盼望，只要不把全部生命耽于幻想耽于往事，就不能说是一种过错。 为什么要感伤地停下来呢？ 大河东去，流云飞度，生命在于运动。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，为了理想，为了梦中的珍贵事物，我们需要这样的坚毅和执着，需要付出或无尽无期地流浪。 多变的生活中，有些人放弃了少年时代起落有致的步伐，放弃了质朴、纯正和信念。面对四季迭更变幻的风景，面对日出的壮观和日暮的静美，懒散地感叹没有鸣应共赏的人，在个人狭隘的小天地里，低吟徘徊，忧郁落寞，无所事事。他们很少去关注民生疾苦，去握他人的手，去同情他人的泪。时而沉迷于往事不能自拔，时而被一种虚幻的成功所迷惑陶醉，一个个鲜活的日子在恍恍惚惚中断送了，犹如街头一盏时明时灭的灯，在风雨里飘摇。 生命不能承受之轻。 古人说：“草木不经风霜，生意不固；人生不经苦难，德慧不成。”生活岂能尽如人意，但是，再大的悲苦也不应压弯生命，摧残生命。人活天地间，伤，可以好；摔倒了，可以爬起来。要握紧光阴锐利的锋刃，切割开黎明前的黑暗，切割开淤泥落满的河床，让心和灵魂化为一泓清沁，一帘飞瀑，对天地万物，对神奇的造化，溅起一种澈骨澈心的感激，在无尽的感激中，贴近清新的泥土，贴近风和阳光，让生命之树长的茁壮、茂盛、开花结果。 为什么要感伤地停下来呢？ 当自己所挚爱的背影已远走，难道不需要停下来平复心的伤痕吗？ 当思念的人儿还在远方， 难道不需要停下来想想过去的时日吗？ 但是，一个人，生命再暗淡、再无助，也要学会等待，也要清醒、勤勉和振作。这样的等待，才不会是无尽无期的；这样的生命，才会不断迸射出火花和流光溢彩的珠子。 我们每一个人都需要望穿秋水，象星星一样，象一棵树一样…… 一切都不会很远的，即便是长夜漫漫路迢迢，即便是有泥泞、绳索和陷阱。大雁的翅膀总要跋涉过秋的萧瑟，汪洋中的不系之舟总要靠近终生的岛屿，迎春花总要开放在残雪尽融的初春旷野，历尽艰辛后梦想就会成真。 一个浑厚天然的人，终久会等到一颗明亮的心；一个热爱春天的人，终久会听到燕子的呢喃；一个望穿秋水的人，终久会望到遥远的星光珊珊而来。 庄子说：若然者，藏金于山，藏珠于渊。佛曰：千江有水千江月，万里无云万里天。让我们用生命中固有的顽强、抗争和韧性，打磨掉自身的浮躁和轻狂，打磨掉懒散和消沉，还一份深沉、持重、克制、进取的人生。 望穿秋水，只是别忘了草叶上的露珠，别忘了雨后的彩虹，别让心蒙尘，别忘了赶路…… “灵魂在高处，不知所系；情感在高飞，但有所钟”，这在物欲横流的滚滚红尘中，是一种多么难得的境界。望穿秋水……让我们在行走的路上，用盛满感激和爱的夜光杯，与青山绿树同歌共饮，洗尽人生旅途上的苦涩悲凉，洗尽浮华，真正赢来晴朗澄澈的蔚蓝长天，赢来朴实丰满的人生。 | 
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发表于 2003-7-10 19:30:00
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