钓鱼台列屿基本常识（释名）

大胡子

钓鱼台列屿基本常识（释名）

钓鱼台列屿是台湾岛附属岛屿东北诸岛的东段岛链，包括钓鱼屿、橄榄山（俗称南小岛，北小岛）、黄尾屿、赤尾屿，其西段岛链，包括鸡笼山、花瓶屿、梅花屿（或称棉花屿）、彭嘉山，统称“中华海山”，或称“中华外山”。

台湾岛附属岛屿东北诸岛东段岛链钓鱼台列屿所属各岛，几乎皆有二至三个以上的名称和独特的用字，这更是中华岛屿名称上无与伦比的主权国土特征。例如，钓鱼屿，即有高华屿、高英屿、钓鱼山、钓鱼台、钓鱼岛、花岛山、鱼屿等名；橄榄山，即有薛坡兰、黄茅屿、大蛇岛（南小岛）、大鸟岛（北小岛）、蛇岛（大南小岛）、鸟岛（大北小岛）等名；黄尾屿，即有黄毛屿、黄麻屿、黄尾山、黄尾岛、鸟港等名；赤尾屿，即有赤屿、赤坎屿、赤尾山、赤尾岛、赤尾礁等名。

从春秋战国时代，中国先民最具有权威实证性的发现，拥有无可争议和不容置疑的专属发现权。

从汉至清，历代相承。所有中国东海诸海山岛屿的命名、更名和变动，充分显示出中国人所自然拥有的固有的主权领土，即世世代代的中国人对这一广阔海域一直独家享有经营管辖之权。总而言之，按照中国的传统命名习惯和命名特征，最恰当的最准确的名称应该叫做：“钓鱼台列屿”，这是两岸四地和全球华人所通用所常用的科学的总括地域名称。至于钓鱼岛一名，太笼统、太单调、不准确、不科学、不符合中国传统命名习惯，也不能科学地涵盖钓鱼台列屿所属各岛的广大海域。所谓“钓鱼岛列岛”一名出现两个“岛”字，显得累赘。

“钓鱼台列屿”可以简称“钓鱼列屿”，因为中国最原始的命名都是离不开屿字。例如：隋朝命名的高华屿；明朝改名的高英屿；以及钓鱼屿、黄尾屿、赤尾屿、赤屿等。。。都是最传统的命名。

所以我们主张应该两岸四地和全球保钓华人用统一的名称。
————————————————————————————————————————

根据外交部新闻发言人孔先生推荐的1996年10月18日《人民日报》发表的署名钟严的长篇文章《论钓鱼岛主权归属》一文，本人不敢恭维，更不敢苟同，谨作批注如下：

钟严原文：中国曾与琉球国有过约５００年的友好交往史。
批：500年的友好交往史，此说不符合历史，应该说中国和琉球拥有最亲密最牢固的500年的宗藩关系的历史。不是一般意义上的友好交往的历史。该国24代国王，受明清两代皇帝派遣的册封使亲临琉球王城举行隆重的册封大典，颁布诏书正式册封国王。用今天的话来说，是典型的“一国两制”。这种册封国王的盛典在日本与琉球的关系史上从来不曾有过。

钟严原文：最先发现并命名了钓鱼等岛屿。

  批：此说非常笼统、不具体，既然要阐明中国发现钓鱼台列屿的命名权，就应该指出具体的时间。据我所知，中国发现钓鱼台列屿最早应该是在春秋战国时代。稍晚，应该是在两汉时代，具体地讲应该是在三国·吴大帝征夷州（即琉球）之年。至隋炀帝时代，征琉球发现并命名了高华屿、句（此字暂用）鼊屿。此高华屿即钓鱼屿最原始的命名，直到明清的地图仍常常注出此岛之形和名。明代的高华屿又称高英屿。所以说，钟严之文所说的“最先发现并命名”之说举证《顺风相送》一书实属太晚又太笼统，不符合中国发现钓鱼台列屿的历史。

大胡子

北邮学生－－－爱国无罪！

这几天在网上闹的沸沸扬扬的北邮中日文化交流事件，已经引起了很多在校大学生的关注。作为北邮的一个大三学生，我参加了此次中日文化交流会，也目睹了所发生的一切，想对此事件给出我的看法

日本驻华使馆在和北京邮电大学于4月27日合作举行的中日文化交流活动，此次来的是一个刚到中国的日本大使。
       冲突始末：

交流会前，由日方委托主办方散发宣传手册，其中上面就是把中国的钓鱼岛化为了日本尖诸列岛，主办方没有检查就发给各个与会者了。讲座开始后一段时间，一个穿保钓衫的同站起来举起地图对大家说也是在问日本大使，这地图上这篇领土本来是中国的，为什么在这印成了日本的国土，语气虽很严肃但也很平静。翻译随后表达了意思，日本大使解说，因为他以前在俄国等其他国家做大使，很多事情各方观点都不同，所以也有很多模糊的解释。但这个时候主办方出来了，跟保钓的同学发生了严重争执，并开始动手行为，主办方的观点是保钓要分场合，有人反击，难道今年金项奖上主持人说钓鱼岛是中的就不分场合了吗？主办方居然说地图是发给大家的，又没强迫叫你要。此话一出，全场群情激奋。其中的小插曲就是，坐在第一排的那位女生，她的发言是：“钓鱼岛是不是中国的还是个问题。”在自由交流的时候，她提问，表示对日本的画，动画片等等是如何的崇拜。最后，整个交流活动在一片混乱中结束。

交流会之前散发一种宣传册， 宣传册上的日本地图赫然将中国领土钓鱼群岛圈为日本领土（日本称尖阁诸岛）！ （见附图）这种活动应该不止在一个学校举行！ 这样的地图可能要散发很多份！
   我想有许多对钓鱼岛并不了解的学生可能就此认为那是日本的领土！而且我注意到上面不是以日本驻华使馆的名义，而是以日本外务省的名义印制的并标注“中国語”, 意味着在不止一个国家散发这种地图！！！
   我强烈呼吁媒体关注此事，钓鱼岛是中国神圣领土居然让日本在中国公然向大学生宣传为日本领土，作为一个中国人，我们应当怎么做？

日本文化交流讲座有感
一、骨子里的自卑
“中国8世纪出现茶道一词，明朝之后消失……日本于15世纪开创茶道……20世纪80年代茶道,一词在中国重新出现……可见中日文化是相互影响……”
—摘自日本驻华使馆公使讲座用的课件     看小日本的措辞，“出现”，“茶道一词”，日本“开创”……以及后来在提问中回避日本文化承自中国文化，而提日本歌剧是独创；回避日本的“脱亚入欧”问题，而以日本人自由选择文化搪塞……
   这种文化上的自卑深深藏在日本人的骨子里，由此也不难理解在经济和科技上强大起来的日本对亚洲尤其是中国的心理了。
二、骨子里的不负责任
   有同学提出“南京大屠杀"问题并问他是否愿意就此道歉。 他回答是：当时日本老百姓对此并不知情，如果知情的话，大概就不会发生； 德国当时由希特勒制定屠杀犹太人的计划而日本只是其“军部”进行的，天皇并不知道；他出生在战后，对中国人提出的历史问题表示“遗憾”，总之没有提什么道歉. 我不想再就此说什么，只有一句： 永远要保持对日本的警惕，除非它灭亡。

三、国民的侵略性
    讲座之前发了一个日本外务省印制的中文宣传册， 上面的日本地图赫然印着“尖阁诸岛”，即我国钓鱼列岛。有同学提出，他嘟囔了半天，举了一个发生交通事故的例子，对我们说， 要冷静的处理这件事！
   我联想到最近发生的两件事：

在2004香港金像奖最佳亚洲电影《黄昏清兵卫》(日本)奖颁发过后，主持人黄子华对原岛大地说：麻烦你跟日本人说一说，钓鱼岛是中国的。全场掌声雷动。

4月26日，6名民工以“一群中国农民工”身份就“撞馆”一事，向日本驻华大使馆提出书面抗议。昨天中午11时40分许，来自江西的欧阳河等6名民工手举“侵我钓鱼岛拘我公民”、“民工抗议日本人撞我总领馆”的标语来到大使馆，同时还有一封给日本政府的抗议书。抗议书中，农民工就“撞馆”和“日本人登岛”两事，要求日本政府严惩肇事者，杜绝日本人侵入我钓鱼岛。

作为bupt的一学子，我应该也必须为捍卫母校的尊严而抗争！决不允许任何国家和个人在北邮的校园里做出有损中国国家尊严的事情！

richard

这个校长可以回家卖菜了。

zhruig

下面引用由大胡子在 2004/05/24 01:37pm 发表的内容：
但这个时候主办方出来了，跟保钓的同学发生了严重争执，并开始动手行为，主办方的观点是保钓要分场合

这个人是谁，阉了他

wanyou

吗的，小日本越来越嚣张了！

ri 4他的小b样·！kao