淡 泊——凌云 淡泊是一种自自然然的状态,是一种从从容容的气度,是一种旷达致远的境界。 我们生活在喧嚣和躁动的世界中,再也摆脱不掉各种欲望地纠缠与羁绊,到处碰撞得鲜血淋漓。在阳光与掌声、阴谋与陷阱的重重包围里,左冲右突,心力交瘁,竟活得这般累。于是,便躺在床上想着曾经有过的单纯怎奈已被撕扯得支离破碎,曾经有过的一丝安宁早被横扫得荡然无存。想到这些愈加心烦意乱,便去打开窗子,可看到的是霓虹灯在远处充满诱惑的闪烁,纷纷扰扰的声音刺痛了耳鼓。于是愈加焦虑不安、六神无主了。为什么人总要被各式各样的欲望所折磨所碾压而赴汤蹈火在所不辞?难道生命本来就是一只魔方,可以随意把玩么? 我们诅咒欲望,同时在用心灵呼唤淡泊。 多么怀念古人那种恬淡、安适的心境和不为世事纷扰、不为名利所动的气度。这种心境和气度肯定不容易得到,要具备强大的战胜自我的力量,要不断地刷新和超越自己,随时与各种欲望作殊死搏斗,然后才能超然于物我之上,摈弃杂念,心静如水,坦然处之。陶渊明采菊东篱下,悠然见南山,绝非逃避现实的消极处世,相反,恰恰是远离欲望,洁身自好,豁达处世的大胸襟、大境界!倘若缺乏脱胎换骨似的自我扬弃与修炼,绝不会抵达这等境界。王维亦是如此,明月松间照,清泉石上流,何等洒脱与闲适,想必他是在一种极端轻松的心态下,生命与大自然融合为一。诗由情蕴,情由心出,才写出充满超然况味的句子。而后人多出于狭隘的理解,将陶潜王维们归于消极遁世一类。结果偏执一词,体味不出其中的奥妙,还自以为是,沾沾自喜。悲呼!其实恰恰证明我们深陷欲海而无力自拔,欲望的盐粒已经把我们从灵魂到骨髓腌渍得那么彻底。 所以,淡泊尤显得可贵。 淡泊是视身外之物如草芥的从精神到品质的锤炼结果,是不被物利左右从必然王国到自由王国的升华和超越,是一切顺其自然的从容状态。在物质世界和精神世界之间,永远能够保持一种平衡。有了这种平衡,形形色色的欲望便能收敛,会少些焦虑,少些浮躁;多一份安适,多一份恬谧,心似一泓碧水,清澈明亮,继而胸襟为之开阔,达到物我相融的境界。 淡泊是无为而有为。在淡泊的拥抱中,心情享受上苍的赐予,修炼洞察秋毫的本领,学会放松,学会旷达,学会致远。在淡泊里品尝人生甘苦,经历世事沧桑。 需要说明的是,这里的淡泊,不包括身披袈裟,青灯作伴,默诵经卷的那种。[color] |