世界历史上20个著名雕像

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《门考拉夫妇立像》

　　闪绿色粘板岩雕刻，高约142厘米，约创作于公元前2600年，现收藏于美国波士顿博物馆。这是埃及古王国第四王朝时期的一尊双人立像，也是当时帝王立像中最典型的代表。雕像刻划的是埃及古王国第四王朝第五个法老门考拉和他的王妃。





《狮身人面像》

　　石雕，也称为《斯芬克司像》。高约20米，长57米，约创作于公元前2500年，现位于埃及吉萨。在古代埃及，狮子是战神的化身，也是力量的象征，法老把自己的形象与它的形象混合起来，是为了夸耀神秘的威力，使自己成为万民崇拜的偶像。埃及古王国时期最主要的艺术成就体现在巨大、宏伟的皇陵建筑上，其中最典型的就是这座雕像，它是由整块的天然岩石雕刻而成，高达20多米，面部约有5米长，仅头上的一只耳朵也有2米左右。雕像的头部被刻成古埃及第四王朝法老哈夫拉的头像，身子则是呈坐姿的狮子形象。法老头戴菱形王冠，前额上雕刻着神秘的圣蛇，脑后雕刻着象征神权的鹰。他的下颌原来还有一部庄严的胡须，但后来由于炮击而跌落，现收藏于英国大不列颠博物馆。





《汉谟拉比法典》

　　石雕，约公元前1792年－1750年，高约71厘米，石碑全长213厘米，现收藏于巴黎卢浮宫。“汉谟拉比法典”是世界上所发现的最早的成文的法律条文，是人们研究古代巴比伦经济制度与社会法治制度的极其重要的文物；同时，它还是古代巴比伦艺术的代表，尤其因为古巴比伦王国流传下来的艺术品十分罕见，所以这个石碑就更加显得格外珍贵，石碑的雕刻比较精细，表面高度磨光。石碑上刻满了楔形文字，全文 280条，对刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判制度等都作了详细的规定。法典的上部是巴比伦人的太阳神沙玛什向汉谟拉比国王授予法典的浮雕。太阳神形体高大，胡须编成整齐的须辫，头戴螺旋型宝冠，右肩袒露，身披长袍，正襟危坐，正在授予汉谟拉比象征权利的魔标和魔环；汉谟拉比头戴传统的王冠，神情肃穆，举手宣誓。太阳神的宝座很象古巴比伦的塔寺，表示上面所坐的是最高的神。





《拉美西斯二世坐像》

         面向尼罗河的拉美西斯二世神庙，堪称众多埃及神庙中最富想象力的一座。神庙建于3300年前 - 确切地说是“开凿”，因为整座神庙不是土石所建，而是在山岩中雕凿而出，它本身就是一座巨大而精美的雕刻作品。四尊巨大的拉美西斯二世的雕像座落在阿布辛贝神庙的入口两旁。每尊高达65英尺（20米）的法老像重近两百五十万磅（113万公斤），相当于170头大象的体重，其中一座被整体切下，现存于英国大英博物馆。在他的膝边和身旁还围绕着数座小型雕像，是他的妻子儿女们。这四尊雕像兼具支柱的作用，支撑着30米高的神庙。





《维爱伊的阿波罗像》

　　乌尔卡创作于公元前510-前500年，高175厘米，材料为赤陶，现藏于意大利罗马朱里安教堂别墅博物馆。
　　这是神庙装饰雕塑，是埃特鲁里亚时期雕塑的珍品之一。描绘的是希腊神话中当克律湿亚山的赤牝鹿被赫剌克勒斯捕去后，阿波罗欲将鹿取回时发生了争执的情景。这一雕像原是维爱伊神庙顶部装饰雕塑中的一个，因出土于维爱伊神庙遗址而得名。公元前6世纪末这里是埃特鲁里亚雕塑艺术的中心。
　　雕像中的阿波罗向前迈出了一步，上身略向前倾，面带古风式微笑，动态表现不太灵活，给人一种古拙式的刻板感觉。但他那长长的发辫、雄壮的体魄、富于装饰韵律的图案式衣纹以及稳定的重量感，充分表现出真实形象与理想美的协调统一。虽然脸部的微笑很像希腊雕刻中的古风式的微笑，但整个人物形象和姿态则是埃特鲁里亚式。其处理衣纹的技巧，走在同时期希腊雕塑的前面了。





《母狼》

　　青铜，高85厘米，约创作于公元前500年，现收藏于意大利罗马市政博物馆。雕像取材于罗马建城的传说：著名的特洛伊战争结束后，特洛伊王子逃到意大利半岛，建立了阿尔巴城，世代相传；后来，一个名叫努米托耳的国王被其弟阿木留斯推翻，儿子被杀，但他的女儿为战神所爱，生下一对双胞胎罗穆路和瑞穆斯，却被阿木留斯放入篮子中丢人台伯河；这对兄弟后来被一只母狼发现并收留抚养，不久，被牧人发现收养；他们长大以后，杀死仇人，救出外祖父，创建了新的城市；后来罗穆路杀死了瑞穆斯，并以自己的名字命名这座城市为罗马。这尊雕像所刻划的就是曾经哺育了罗马创始人的母狼的形象。这尊雕像是埃特鲁斯坎人的艺术杰作，对罗马人来说，它还具有纪念碑意义，人们把它作为民族发源的始祖而给以顶礼膜拜。现在，雕像《母狼》已成为了罗马市的象征。





《雅典娜神像》
　　
　　雅典娜为雅典城的守护神，也是代表智慧的女神。原作为巴底农神庙大殿的主像，全身高达13米，用银白色大理石雕成，局部镶嵌着象牙与黄金，原作者为菲狄亚斯，约作于公元前 438 年，可惜已在拜占庭帝国时代被毁坏。这里介绍的是大理石小型摹制品，高 105 厘米，现藏于雅典国立考古博物馆。在这件女神雕像中，她头戴战盔，身着希腊式连衣长裙，护胸和甲胄上装饰有蛇形饰边和人头像；她裸露双臂，透过薄衣裙可隐见丰艳健美而有力量的身体；衣裙褶纹和饰物造成横竖线条的疏密变化美；她的手势动作可能是执长矛和托物，整个形象富有女性的温柔和充满生命，更多的是人性，绝少神性，这表明希腊化时期艺术已走向世俗化。





《掷铁饼者》

　　 高约152厘米，罗马国立博物馆、梵蒂冈博物馆、特尔梅博物馆均有收藏，原作为青铜，米隆作于约公元前 450年。原作已佚，现为复制品。雕像选取运动员投掷铁饼过程中的瞬间动作，这正是铁饼出手前一系列瞬间万变动作中的暂时恒定状态，运动员右手握铁饼摆到最高点，全身重心落在右脚上，左脚趾反贴地面，膝部弯曲成钝角，整个形体有产生一种紧张的爆发力和弹力的感觉。形体造型是紧张的，然而在整体结构处理上，以及头部的表情上，却给人以沉着平稳的印象，这正是古典主义风格所追求的。





《抱鹅的少年》

　　这件作品出自希腊哈尔基顿的雕刻家波厄多斯之手，原作青铜，留存至今的这件是罗马复制品。波厄多斯擅长于风俗题材雕塑，成为当时专门雕刻儿童形象而闻名的艺术家。
　　波厄多斯生活在公元前 3 世纪，正是希腊化风俗性雕塑发展的时代，几乎触及到生活的各方面，从超凡脱俗的神性，开始表达最普遍的人性。特别重视真实地塑造人物形象，注重人的内在精神表现。从这个天真活泼的幼儿抱着有生命的鹅可见雕刻家对生活和人的理解，这是一组活灵活现的儿童生活雕像。雕刻技艺圆满、完美高超。





《自杀的高卢人》

　　希腊化时期重要的艺术中心之一在小亚细亚柏加马王国，在公元前 241  -  197 年间击退了高卢人的猛烈进攻，为此，柏加马王国建立了卫城，并在广场上建立了胜利纪念碑性雕塑群像。《自杀的高卢人》是其中的作品。
　　作品表现被打败的高卢人首领，为了不作敌方阶下囚而受辱，勇敢而坚定地杀死爱妻之后自杀。这是一座震撼人心的悲剧性雕像。雕刻家着意刻画自杀时的紧张瞬间，群雕采用各种对比的手法塑造形象，立与垂下、生与死、动与静、形体的仰与俯、正与侧转，构成了一座三度空间四面观赏的组合雕塑形式，成为后来广场雕塑像的范本。





《米洛斯的维纳斯》

　　《米洛斯的阿芙洛蒂忒》俗称《米洛斯的维纳斯》、《断臂的维纳斯》、《维纳斯像》等，大理石雕像，高204厘米，亚力山德罗斯创作于约公元前150年左右，现收藏于法国巴黎卢浮宫。从雕像被发现的第一天起，就被公认为是迄今为止希腊女性雕像中最美的一尊。这尊雕像还是卢浮宫的三大镇馆之宝。





《乐山大佛》

         乐山大佛地处中国四川省乐山市，岷江、青衣江、大渡河三江汇流处，与乐山城隔江相望。乐山大佛雕凿在岷江、青衣江、大渡河汇流处的岩壁上，依岷江南岸凌云山栖霞峰临江峭壁凿造而成，又名凌云大佛，为弥勒佛坐像，是唐代摩岩造像中的艺术精品之一，是世界上最大的石刻弥勒佛坐像。  





《复活节岛的巨石雕像》

　　石雕，高4至5米，最高的高9.8米，约公元600—1680年。复活节岛是南太平洋上一个孤立的小岛，因考古学家是在1722年的复活节发现它的，故而得名。这些雕像都是用整块石头雕刻而成，一般高4至5米，重约20吨，最高的达9.8米，重达90吨。  





《大卫》

　　云石雕像，像高2.5米，连基座高5.5米，米开朗基罗创作于公元1501-1504年，现收藏于佛罗伦萨美术学院。这尊雕像被认为是西方美术史上最值得夸耀的男性人体雕像之一。不仅如此，《大卫》是文艺复兴人文主义思想的具体体现，它对人体的赞美，表面上看是对古希腊艺术的“复兴”，实质上表示着人们已从黑暗的中世纪桎梏中解脱出来，充分认识到了人在改造世界中的巨大力量。米开朗基罗在雕刻过程中注入了巨大的热情，塑造出来的不仅仅是一尊雕像，而是思想解放运动在艺术上得到表达的象征。作为一个时代雕塑艺术作品的最高境界，《大卫》将永远在艺术史中放射着不尽的光辉。





《尿童威廉》

        传说古代西班牙入侵者在撤离布鲁塞尔时，欲用炸药炸毁城市。幸亏一个名叫曼尼肯 · 皮斯 · 威廉小男孩夜出撒尿，浇灭了导火线。为纪念小英雄，人们雕刻一尊塑像。这尊雕像被称作“撒尿小童”，大名叫“布鲁塞尔第一公民”像。
        最早的撒尿小童，是石雕的，年久风化，不能持久。现在的铜像建于1619年，是布鲁塞尔冶金匠布列克按照雕刻家杜奇士奈的石雕像铸成的。铜像大概只有五六十公分高，他蓄着卷发裸露全身，只有五六岁的样子，小腹略往前翘，右手撑着腰，铆足了劲撒尿。大凡到过布鲁塞尔的外国人，都要一睹这位“撒尿小童”的风采。





《自由女神像》

　　作者：巴托尔迪，铜像内部的钢铁支架是由建筑师约维雷勃杜克和以建造巴黎艾菲尔铁塔闻名于世的法国工程师艾菲尔设计制作的。该铜像是法国在1876年赠送给美国独立100周年的礼物。
　　自由女神像高46.5米，连同它的基座有93米高'女神像是用一部分一部分铸成的，整座铜像以120钢铁为骨架，2.4厘米厚的铜板为外皮，30万只铆钉装配固定在支架上，总重量达225吨。
　　这尊铜像的选型，是按照希腊神话中女神的美丽形象建造的。女神头上戴着额箍，右手高举火炬，左手拿着《独立宣言》面容端庄而慈祥。基座底部是一个博物馆，参观的人可以进到铜像里面直到女神头部顶端，那儿可以容纳30多人，能通过玻璃窗俯视纽约的全景。其全称为“自由女神铜像国家纪念碑”，正式名称是“照耀世界的自由女神”。





《思想者》

　　原为《地狱之门》组塑的一部分，1880 - 1900期间被奥古斯特·罗丹翻铸成青铜像。《地狱之门》取材于但丁的《神曲》，思想者是罗丹用以象征但丁的形象。一个强有力的巨人弯腰屈膝的坐着，右手托腮，嘴咬着自己的手，他默默凝视着下面被洪水吞噬的苦难深重的人们。她爱人类，难以对那些罪人作出最后判决，他深怀同情，陷入极大痛苦和永恒的沉思之中。现收藏于巴黎罗丹美术馆。





《丹麦美人鱼》

         1912年，丹麦雕塑家爱德华。埃里克森，根据安徒生童话并加上自己的想象力，用紫铜雕塑了“海姑娘”的塑像，置放在哥本哈根港口海滨公园的沙滩上。“海的女儿”成了哥本哈根的城徽。





《巴西里约热内卢救世主耶稣雕像》

        巴西里约热内卢的耶稣山丘上有一巨型耶稣像。这塑雕像，是巴西著名雕塑家瓦尔 · 科斯塔及其同伴们，花费了整整 45 年的时间精心设计，协力雕塑，于在1931年完成了的一个建筑壮举。雕像总高38米，头部长近4米，钉在受难十字架上的两手伸展宽度达28米。整座雕像用钢筋混凝土堆砌雕塑而成，重量在1000吨以上，屹立在驼峰山的擎天柱石上。里约热内卢的巨大耶稣像为纪念巴西独立运动成功而建，几乎是不论何时、何地都能从里约市一眼望见，为里约热内卢的象征。





《美国总统山》

         1923 年，美国南达科他州的历史学家多恩·鲁宾逊提议在拉什莫尔山的花岗岩上雕刻美国开国元勋的雕像，作为弘扬美国精神的永恒象征，并以此来吸引游客游览美丽的布莱克山区。1924年，鲁宾逊的想法引起了作为雕塑家的格桑 · 博格勒姆的注意。他决定以巨大的总统像雕刻来创建一个“民主圣地”。博格勒姆本打算要雕凿到他们的腰部，但由于资金、自然条件等原因和他的过早去世，这一工程并未能最后完成。
        拉什莫尔国家纪念碑包括了美国历史上四位功 勋卓著的总统的头像，他们分别是美国的第一位总统，开国元勋乔治 · 华盛顿；美国第三任总统，著名的独立宣言的起草人、最后竟因贫困而死的托马斯 · 杰弗逊；美国历史上最年轻的在任总统、以重建社会和谐为主旨的西奥多 · 罗斯福；美国解放黑奴的领袖，最终维护了美国的统一的亚伯拉罕 · 林肯。头像的雕刻采用了高浮雕写实的手法，突嵌在高大的山峰上。每尊头像的高度约为18米，总面积约为20平方米，其中鼻子长约7米，嘴的宽度为2.6米，眼睛宽1.5米。他们目光前视，仪表庄严，代表着美国业绩的四大象征：创建国家、政治哲学、捍卫独立和扩张与保守。