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[转帖]黄裳与独孤求败(金庸小说探讨) 棋人棋事
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作者:
呆鸟
时间:
2004-1-13 14:21
标题:
[转帖]黄裳与独孤求败(金庸小说探讨) 棋人棋事
摘要:黄裳所着的《九阴真经》和独孤求败所创 的「独孤九剑」对後世武林有极大的影响。素为武 林史学之重要课题,但二者之关系则鲜有论及。本文试从种种记载中推断二人纵横武林之年代及其相互影响。
一.引言
武林中经常会出现武功高手,但他们能练成绝顶武功,主要是因为得到前人的传授或武功秘笈,而能自创武功的更是少之又少,其中只有张三丰有详细记载[1]。正因自创武功是如此困难,同时代能出现两位这样的高手之机会可谓绝无仅有。
然而根据我们的研究考证,有两位能自创武功的高手---着《九阴真经》的黄裳和创「独孤九剑」的独孤求败---当是生於同代,并曾比武一次。是次比武不但是二人武学生涯中的转捩点,更对他们的武功留下深远的影响。以下我们将先考证二人之生存年代,然後提出对他们记载的种种疑问,再进一步作出解答和一些猜想。
二.生存年代
据周伯通之言,黄裳於宋徽宗政和年间受命刻印《万寿道藏》[2],於书成後被徽宗任命征伐明教[3]。《万寿道藏》长达五千多卷,刻印需时,而政和年号只维持了八年(纪元一一一一年至一一一八年),故书成时该已是政和末年或以後。徽宗於靖康之难前一年,即纪元一一二六年传位与钦宗,故黄裳征伐明教时约在纪元一一二零至一一二五年间。
杨过在纪元一二五九年击毙蒙哥[4],而在十七年前(纪元一二四二年)见到独孤求败的冢墓,并推想「他至少是六七十年之前的人物。」[5]由此推断独孤求败约在纪元一一七零年逝世,在五十年前,即黄裳征伐明教时,他亦是正当盛年。由是观之,二人确是同时期的武林人物。
三.相互影响
在研究二人的武学生涯时,我们留意到一个十分有趣的现象;黄裳由文入武,其武学自是以内功为主,《九阴真经》上册亦是内功秘笈[6],但後来〖出现了不靠内功之速成招式「九阴白骨爪」 及「摧心掌」;相反地,独孤九剑前八剑皆以剑招取胜,令狐冲於数天内便能学会[7],但到了第九剑「破气式」[8],〖主要是练内功,「风清扬只是传以口诀和修习之法」,结果风清扬和令狐冲都没有练成,只有杨过练成[9]。为什麽《九阴真经》的上册和下册,独孤九剑的前八剑和最後一剑---也就是说,二人前期和後期所创的武功---有这麽大的区别?明显地,这两位同时期的武学宗师於其武学生命中都出现过一重大之转捩点。这若非巧合,便只有一个合理的解释:二人曾经交手,并从对方之长发现自己之不足,从而引发武学上的转变和突破!
黄裳的武学生涯,在他刻印《万寿道藏》悟出内功时开始。後来他征讨明教,初试牛刀,杀了数个明教高手,引来名门大派弟子的围攻[3],他寡不敌众,拚命逃走[10],躲了起来,一躲多年,重出江湖之日,仇人已死[11] ,他亦无再与人交手。因此他与独孤求败之比武,应是他被名门大派弟子围攻其中的一幕。
黄裳之败,虽说是寡不敌众,但真正的顶级高手,纵是以寡敌众,若对手中并无同级的高手,亦应能自保。张无忌在光明顶尚能取胜[12],萧峰於聚贤庄犹可不败[13] (到後来要分心保护阿朱,方落下风);能打败黄裳的名门弟子,必曾请来一位顶级高手相助,明显地这高手便是二十岁前便成名[14]的独孤求败了。
独孤求败於其时应已创出独孤九剑的前八剑,但单凭剑招对黄裳之深厚内力,未能取胜。“正派弟子”见此,便一拥而上。黄裳既要对抗独孤求败精妙的剑招,又要应付众“正派弟子”的围攻,终告不敌。 黄裳败後,回想独孤求败的剑招确有独到之处,便创制了以招式取胜的速成武功「九阴白骨爪」和「摧心掌」等,另一方面,独孤求败亦了解到自己武功虽高,但内力不足终是致命伤,便以霸道的方法苦练内功,创了第九剑。但因他本无内功根柢,「破气式」亦「过於霸道,不是纯阳正气」[15] 。
独孤求败「三十岁前,误伤义士」[14] ,那义士自是黄裳无疑。後来他得知黄裳并非武林中人,悲愤之馀便弃紫薇软剑於深谷,改用重剑。 到他练成了第九剑已是「四十岁後」[16] ;但他以为黄裳已死,故纵横江湖三十馀年的剑魔[5],最後便埋剑深谷,寂寥难堪。
到黄裳重出江湖,独孤求败已归隐,他找不到独孤求败和他的传人或秘笈,便误信其已死,亦担心自己的武功也会失传[11],故写了《九阴真经》,引起南宋武林上不少风波。
四.结论
从以上的推论,黄裳与独孤求败曾在靖康之难前数年比武,应是毫无疑问的史实。
另外,在黄裳初创内功时,他定会找一两位高手比试,印证高下。他不会找武林中人,不然也不会对武林规矩毫不知情;文武百官亦不会有内功高手。 但在皇宫之内呢?
《笑傲江湖》约发生在纪元一五零零年[17],当时的少林方丈方证说:「葵花宝典是宦官所着,三百馀年来无人练成。」[18]方证口中的宦官有可能与黄裳同时期;那麽他是否与黄裳切磋的高手,而令双方都武功大进呢?可惜现时资料太少,无从查考。
参考
[1]《倚》18:第二十四章。
[2]《射》6:662.
[3]《射》6:663.
[4]《神》12:1634.
[5]《神》11:930,931.
[6]《射》6:698.
[7]《笑》28:第十章。
[8]《笑》28:414.
[9]《神》11:1070-1077, 12:1332-1336.
[10]《射》6:664.
[11]《射》6:666.
[12]《倚》18:第二十一、二十二章。
[13]《天》22:第十九章。
[14]《神》11:1069.
[15]《神》12:1409.
[16]《神》11:1070.
[17]长江三侠,《香草》, 7, (1992), 26.
[18]《笑》30:1227.
作者:
richard
时间:
2004-1-14 13:31
够下功夫的。
《红楼梦》引出了“红学”,金庸的几十部武侠小说可能引出了“金庸武侠学”。
作者:
maliang
时间:
2004-1-14 16:19
到也批的象样,
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