因此，小睡养神，贪睡妨志。
只要不是很累，待稍有些倦意便和衣躺下，闭上眼睛，放舒四体，不知不觉的侧一个身，再侧回去，便会缓缓进入梦乡，这便是小睡。
孔夫子睡觉的姿态大概太迂，“曲肱而枕之”，自觉乐在其中。接着，他便说“不义且富贵，与我若浮云。”这样的小睡，我也可以忘记富贵。可是，我于夫子的睡法梗梗于怀，这样睡法压的手生痛，而夫子却乐得其所。我想，夫子大概不是在小睡，而是在闭目养神。困在草地的时候，我才如夫子一般，曲肱为枕，仰望蓝天白云，浮想连篇，却不是睡了。
翻一下古书，我的睡法大概如《诗经》开篇《关睢》中的：“求之不得，辗转反侧”了。而我翻来复去两下子就会睡着了，而《诗经》中的那位君子大概要数羊了吧，数着数着，上眼皮磕着下眼皮于是乎：琴瑟友之，钟鼓乐之。梦中迎来一个温柔淑女，醒来却是一枕黄梁，好一个君子梦淑女。
于是我想，每个人都会有不同的梦吧！庄子梦蝴蝶，花香蝶舞，梦中便轻飘飘的飞起来！庄子的衣襟是否够宽阔？扑一扑扇一扇便如蝴蝶一般，再戏一戏花，与伙伴对舞，望一望田庄绿野，快乐的很。难怪这样的梦也忘了富贵。庄子醒来后，还总记着蝴蝶，却搞不清是周庄梦蝶还是蝴蝶就是庄周。于是他便抛弃世俗，于世间《逍遥游》，心存宇宙，身寄天地。孔子常梦见周公，动静周旋乎礼，梦中常与周公唱酬揖让，真是快乐之极。晚年他却叹道：“甚矣吾衰也，久矣吾不复见周公”。梦见周公如此快乐，孔子以前是经常梦见，梦不到了又是不是年老体衰了呢？是不是太想再续这个旧梦了？梦不知不觉便有了，太想了便又没有了。
常人好象不会总梦一事物，只是一个机缘。于是我不由为孔子、庄周之类的感到诧异。梦中事物千奇百怪，把梦的故事收集起来大概可以写一本小说了。梦太离奇，有些太让人想不通的东西，于是有人便“圆梦”、“解梦”，是祸福之先兆？或许这太没有道理。弗洛依德的心理分析也是从梦开始说起，说的有没有道理，我是不信他。我只相信自己的梦。
睡着，梦是个依托，梦里甜甜美美，睡得便香。
我最爱莲花，朱自清的《荷塘月色》写的如此静溢，月拢着雾一般的薄纱，荷花枕着水，累了便斜着横着摆摆腰身，似乎也在辗转反侧，真是好一个睡姿。酣睡未尝不可，小睡也别有情趣。是荷睡着了？还是自己睡着了？又是个周庄梦蝶的故事了。水波轻轻摇晃着，小虫儿哼着小曲，若要有月有雾便更好了，荷塘旁演绎离奇的故事，又是好一个梦境！
小睡也不错，但愿我能总梦着荷。梦中依着水波，花香摇摇晃晃不觉摇到睡眠的彼岸。
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