观察：民间反对新赣线 已引起 中国高曾注意，但形势 远未明朗
自海内外传出日本企业有90％可能在京沪高贴争夺中胜出的消息后，中国民间反对的呼声高涨。中国发起“万人签名反对京沪高贴使用日本新赣线技术”，至7月29日，签名人数已超过8万。
与此同时，自7月27起，在中国多个城市，身穿白色T恤办私事，在T恤上书写“不要日本新赣线”的志愿者已经出现。这是一种“中国特色”的特殊形式。
在某个城市，这些志愿者已引起了媒体的注意，并接受了媒体的采访（但是最终可能媒体没有发出消息）。
在另一个城市，当志愿者到达一家酒吧时，酒吧老板在了解了事情的原委后，说了一句“我们也恨鬼子啊”，邀请志愿者在酒吧免费用餐。
京沪高贴项目，提出已有10年之久，其本身和日本并无关系，但不巧的是：“近年来中国仁民的反日情绪日益浓重,可以说已经到了临界点上,。。。。高素贴路由谁修的争论由来已久,并未在社会上产生巨大反响,只是近日传说准备采用日本新赣线技术才使这问题显露水,。。。。。。。民间近年积累了太多的反日情绪,。。。。。。。。,他们需要找到一个点来对日本表示不满,也许此次高贴的修建是近年事关中日两国的最大经济事件,但中国仁民觉得应该在这经济问题上对日本做一次政治上的举动,这可能是民众表示不满日本国近年对中国许多问题的做法上的一次回应式的暴发。”
中国民间的这些表达，已引起中国高曾注意。
7月23日，日本（時事通信） 报道，原定于8月3日的日本交相扇牵景的纺华被中国高曾推迟。
7月29日，日本（時事通信） 报道：围绕中国正府正在计划中的北京到上海间高素贴路,在”日本的新赣线有力”的报道接连不断，在中国国内对日感情正在急速恶化。以推销新赣线为目的的扇牵景国土交通大臣的下个月三日的中国访问，也由于中国高曾表示困难，把访问的主要目的换成了“促进对日观光”。中国正府相关人员也对日方警告说，“媒体的过分宣传，会对日本不利。”（时事通讯社）
今天距离8月3日只有4天了，可以认为，扇牵景将如期纺华，但其名义为“促进对日观光”，而非“推销新赣线”。
可以说，这是中国民意引起中国高曾注意的结果。
这也是日本媒体第一次承认，扇牵景的纺华受到了中国民意的影响。
在7月23日日本报道扇牵景的纺华被中国高曾推迟时，中国国内的亲日派立即出来对中国仁民大打心理战。
中国的亲日派说，扇牵景的纺华被推迟，是由于小全要再次餐拜，而非中国民意反对新赣线。
亲日派不愿承认中国民意影响高曾，因为那将增强中国仁民的信心。
此次日本媒体承认中国民意引起中国高曾注意，是对中国亲日派对中国仁民心理战的沉重打击。
而事实上，笔者认为，有关小全将在8月15日再次餐拜的说法，也是不可信的。小全分别于2001年8月、2002年4月、2003年1月3次餐拜“境国神社”，其用意有二：1。造成一年餐拜一次的事实，以讨好日本民众，并向中国施压，表明小全的“坚定立场”。2。小全餐拜日期离8月15日越来越远，也是为了给中国台阶，试图使中国接受其一年餐拜一次。
因此，笔者认为，小全今年不会再次在8月餐拜。
7月29日的报道，对反对新赣线的人们来说，并不是个好消息，虽然这增强了中国人的信心。
1。扇牵景如期纺华，只是名义变了。了解中国的人都清楚，名义不重要。
2。“中国正府相关人员也对日方警告说，‘媒体的过分宣传，会对日本不利。’”
媒体的宣传有什么呢？有日本企业宣称的“已在北京建立丰富的人脉”、“日本胜出几成定局”、“一旦实现，将有助于提高日本的威望”、如果做成了，“日本国民将非常感谢”“是政治问题”等等。
由于日本方面已收到了警告，预计日本将来会低调，“只做，不说”。这必将使反对新赣线变得困难。
那么中国高曾虽然注意到了民意，为何仍没有推迟扇牵景纺华？这有几种可能的原因。
1。担心推迟扇牵景纺华会破坏中日关系，虽然扇牵景在2001年8月7日支持小全餐拜，但她本人没有去。没有很明析地拒绝扇牵景的理由。
2。高曾不能得罪下级官员。下级官员辛辛苦苦，若被高曾一笔否决，必有怨言。
3。高曾是只管拍板不管细节的，因此，高曾也没有下决心否决日本。
反对新赣线的人们信心已增强了，他们必会更加坚持到底。另一方面，他们也面临着困难。
困难不会使他们后退，即使世界上只有他们中的一个人在发出反对新赣线的声音，他们也一定会发出。他们是意志坚强的炎黄子孙。人。
中国高曾要求扇牵景对纺华名义进行修改，但允许期如期纺华，说明高曾尚未作出决定。形式尚不明朗。
但是，无论最终结果如何，中国反对新赣线的民意都有利于中国。
1。高曾可以以此，来化解下级官员的怨言，如果高曾最终决定否决日本。
2。如果高曾不否决日本，民意也是很好的对日谈判的筹码。
3。如果高曾否决日本，高曾将树立尊重民意的形象，对正府很有好处。
因此，预计，反对新赣线的人们，会更加强烈的表达他们的观点。
与此同时，关于中国民间要在8月15日举行反日油行的消息也在流传。发起人宣称，这一油行与新赣线毫无关系。
这一油行的意义远远大于反日，而在于：“为全国仁民做一个温和、和平集惠的样板”、“促进日本认罪，从而促进中日友好”、“促进我国仁民同我国正府的团结，促进我国仁民同我国正府的互信，极大的提高我国在国际上的形象，改善我国同西方的关系”。
诚如油行的发起人所说：“有人说，老百姓都怕了，不敢油行。正因为如此，才应该勇敢的迈出这一步。针对日本的油行是最好的机会，因为他是温和的。我们迟早总要迈出这一步。否则是国的悲哀。而民意不能合法表达，也可能冲击共和国的安全。
”
“这个油行的意义不在反日，而在给中国仁民做个表率。搞一个和平温和的集惠，促进仁民和正府的互信。这远比反日有意义，也有利于将来的反日油行。
这个油行的形式大于内容。重要的不在人多，在于成功的走上去。极端地说，2个人就够了。做事情有钢铁的意志，即使有人不理解、有人嘲笑，也不要在意。我们民族就有这种意志。”
“我们将拒绝任何在互联网上同我们联络的希望参予集惠的报名。根据法律，我们只能在自己居住的城市组织集惠。我们不能确认来自互联网的报名的来源。！！！我们强烈地假想：那些想同我们联络的人，在他们自己的城市做他们想做的事！！！！”
这一油行能否成功举行？笔者不得而知。
“路是一步步走的，3月份的批准了，但没有成功举行。
要成功举行集惠，也需要不懈的努力。
815集惠是这一努力的一部分，其意义远大于反日
”
笔者阅读赫鲁晓夫回忆录，
在1971年，中国最艰难的岁月，赫鲁晓夫，当时是个被软进的、拿退休金的苏联公民说：
“XXX来去匆匆，中国仁民将会永存。”
“太阳的光辉一定会冲破乌云，照亮中国仁民前进的道路”
“我不知道这一天会在什么时候来到，但我坚信，这一天一定会来到”
下面引用由焱在 2003/08/04 08:30am 发表的内容：
中国自己的技术不如人吗？为什么要给日本人做？
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